每周读书

小刺猬

每周读书（1）

1.意志源于心智坚定，不可动摇；勇气源于内心无所畏惧；谦逊源于心存敬畏；豁达源于心胸宽广。
2.人与人之间能够长久交往的基础，要么是利益，要么是真诚，但最终能持久的只有真诚。
3.要摆脱人性的弱点，除了使内心逐渐强大，我们别无他途，而这个过程就是一个人的自我完善，就是一个人的生命修行。
4.朋友不是实用之物，而是奢侈品。他不符合实用性的标准，却使生命华丽。
5.我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，这才是对自己的真诚与善待。
6.生活的“重负”，若细细回味，其中也一定包含“恩赐”。
7.一个人的“善”不是奉献给他人，而是最终奉献给了自我的“良心”。
8.“功利之盛”能压倒人，“修养之美”能愉悦人，“灵魂之高贵”能拯救人。“内功”是“成功”的精髓，唯有它能使人发现并创造幸福。我相信，真正的“成功”必然内含着“幸福”，而人生最高的“成功”莫过于“内心的幸福”。
9.幸福是人的最高利益。


——摘自陈果《好的孤独》

小刺猬

每周读书（2）

1.一个甘于孤独的人必定热爱思想，因为能令形单影只变得充满乐趣，充满创意，散发出诗情画意的唯一源泉就是“思想”。
2.人只是宇宙中的一颗微粒，可人的头脑却能思考整片宇宙。
3.我们应当给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，如我所是——本色，自在，真情实感。
4.真正美好的交往，都是发自内心的赤诚，是金钱无力收买的。
5.一个人肩头扛下了多沉重的苦难，胸中就承载着多伟大的情感。正如尼采所说“凡杀不死我的必使我强大”。
6.生活之为生活，苦与乐皆是她的真味，谁要是拒绝接受生活之苦，注定也会被剥夺生活之乐。两者之间往往不存在取舍，要么全要，要么一样也没有。
7.人若不经历黑暗，无以通达光明。
8.没有不幸，就是幸福。能拥有琐碎的苦恼，又何尝不是一种幸福。
9.人格魅力，根本在人格——一个人的人格有多高，决定了其魅力有多大。   


——摘自陈果《好的孤独》

小刺猬

每周读书（3）

1.小时候，长辈常说“做一个人，终归要对自己有点要求”。
2.道德是孕育风度的种子，风度之“风”之所以如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。
3.“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅”。
4.真正的自信者，会用一生的时间来探索什么是力所能及之事，会每天都用一定的时间来反省自己的不足之处。
5.“知我所能，我所能者，尽善尽美”；“知我所不能，我所不能者，虚怀若谷”。
6.对于每一个拥有自然的、独特的天分的人，他的内心深处都静卧着一块无可忘怀、欲罢不能的人生舞台——在那里，我愿意像火一样纵情燃烧，似烟花般极尽绽放。
7.与朋友在一起，我们不期待得到任何东西，仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如，已然使我们心满意足。
8.朋友之间分担“苦”却不分担“怨”，因为“苦”是心灵的受难，“怨”是情绪的毒气。
9.真正的道德发乎天性，落于心安，类似于“本能”，不是一个人再三权衡后去“行善”，而是心有不忍，于是身体力行。   


——摘自陈果《好的孤独》

小刺猬

每周读书（4）

1.每一次诚挚的忏悔，都是一次灵魂的重生。
2.付出，是一种富有；能付出的越多，就越富有；别人从我们这里得到的越多，我们越伟大。
3.感恩不只是言谢，更在于铭记于心，落实于行。接受爱，享受爱，并传递爱，才是感恩的王道。
4.所谓“觉悟”听起来玄之又玄，其实一言以蔽之，就是我们生活中常说的“站的高看的远”。
5.英国小诗：“一沙一世界，一花一天堂；双手握无限，刹那是永恒。”
6.每个人都有一个纯净无杂质的人生起点，如那清淙欢快的涓涓细流。然后必要经历一段沉浮不定、渐趋纷杂的成长过程，如那遭受污染、混浊不堪的河道。最终，总会回归于一个清静自在的人生终点，如那容纳百川而自成一体的汪洋大海。
7.这世上只有两样东西能让人千秋万代——思想与爱。而所谓“思想”，不过是对真理的大爱。
8.“有三种感情，单纯而强烈，支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情”。（罗素）
9.真正的“知识”只有一种——真理，只指向一个终极目标——善。      


——摘自陈果《好的孤独》

小刺猬

每周读书（5）

1.“人真的就像分子一样”，每个人都是广阔世界中的一个分子，大家聚集在一起，创造出这个世界，随着世界的波浪移动、活着。所以，要以广阔的世界为前提，再了解世界上多种多样的人与事。一旦仅以自己为中心判断事物，就无法了解世界的真相。
2.真正的文学家、思想家都在默默地苦心探索人生的真谛，并将其思考写在作品中。今后必须广泛阅读，学习高尚的人的思想。在自己的人生中去看，去多方面感受，这样才能理解那些伟人话语中的真谛。
3.希望你成为一个高尚的人——你要多加珍视内心的感受和深受感动的事，不断思考它们的意义，始终努力倾听内心真实的声音。
4.人类不能失去人情味。人类生存在没有人情味的关系中，是一件非常遗憾的事。
5.你母亲无论为你做什么都不求回报，她为你全身心投入就能获得身为人母的喜悦；同样地，如果你能为关系亲密的朋友做些什么，仅凭这一点不就已经足够高兴了吗？人们彼此倾尽好意并为此而喜悦，再没有什么比这更美好的事了，这就是真正有人情味的关系。
6.作为人，在贫穷的境况中不该看低自己，在富裕的生活中也不要自以为是。自始至终，我们都必须着眼于自己作为人的价值。
7.人真正的价值并不存在于穿着、住宅和食物中。无论穿着多么名贵的衣服、住着多么奢华的宅邸，笨蛋就是笨蛋，小人就是小人，作为人的价值不会因此而提高。
8.若是心灵高洁、博学多闻的人，即使贫穷，也是值得尊敬、了不起的人。因此，若人对自己拥有的价值抱有真正的自信，那么无论境遇如何，都可以生活得心如止水。
9.只要是人，总会犯错。但是，我们拥有决定自己言行的力量，因此能从错误中重新站起来。


——摘自吉野源三郎《你想活出怎样的人生》

小刺猬

每周读书（6）

1.人要随时反省，不为主观所蒙蔽才算明白了大道的规律。不固执己见就会明哲保身，不自以为是就会彰显大业，不自我夸耀就会成就功名，不自高自大才能有所进步。这“四不”是为人处事的标杆。
2.生命的精彩就在于有所取舍，以最简练的姿态面对生活。有了自知之明，才能做出恰当的选择。碌碌无为，追逐名利，不但不会成功，反会自取其辱。
3.知止，是为自己设定一个底线，也为工作制定一套规则。行于当行，止于当止。“大智知止，小知惟谋”。知止，是一种坚守，一种担当，一种生存智慧。
4.《大学》说：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”。
5.如何才能做到积累德行，相对于世人而言，唯有坚守柔弱，才可以积累大德。常行善事，善居低处，凡是合于自然之道的，都会使人的德行得到提高，也会得到好的回报。
6.大道是循环往复的，这是亘古不易的道理。众生与万物，都是在这样一个生生不息的运动中产生。积德才是人生的根本，才与道的本质属性相符。相对来说，权谋不过是儿戏。人只有遵循大道，积聚德行，才能善始善终。
7.为人处世，修身养性，有时似乎是“退”，其实是“进”，这就是“进道若退”的道理。
8.“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。柔则无坚不摧。天下最柔弱的东西，往往能够在坚硬的事物中自由驰骋，至坚，至刚至阳。“滴水穿石”是最好的例证。水，看似柔弱无力，其实积蓄着惊世骇俗的力量。
9.柔到了极点，决不追名逐利，争勇斗狠。以至柔之道而处世的人，必能自立于卑微之处，能够有足够的容纳和承受，所以能够利益万千，得到人民大众的广泛支持。这是做人的最高标准，也是求道的最高标准。         


——摘自老子《道德经》

小刺猬

每周读书（7）


1.“治人事天，莫若啬”。为人处事及祭祀天地，都要节俭不浪费，以爱惜精神，积蓄力量。“啬”的要义，其实就是“简”。无论做什么事，能简单就绝不复杂。
2.“治大国若烹小鲜”，治理大国就像烹制小鱼那样，不可反复翻动，不然就会“鱼无完鱼”。这是老子“无为”思想的又一阐述。就是统治者不要政令繁出，变着花样去干扰人民，而应清静无为。
3.“低处可以成海”，万物争上，水却甘于处下。水的“处下”和“不争”，正是值得学习的精神。能够居高位而不盛气凌人，掌大权仍能礼贤下士的人，往往能够得到更多人的拥护。
4.“为无为”，以“无为”的态度去作为，以“无事”的方式去做事，以“无味”作为事物的本来味道。
5.“大小多少，报怨以德”。大，从细小而来。多，由少累积而成。所以，解决问题要从小处着手。事物之间，总有其必然的因果关系，都符合由量变到质变的发展规律。
6.“天下难事，必做于易；天下大事，必作于细。”天下的难事要从容易处开始，就不会太困难；天下的大事，必有细微开始。想做成一件事，没有任何一点小事是可以马虎的。
7.每件事，都必定有着许多细致的过程，借此以磨砺心性：平等对待一切，是大公；充分尊重一切，是大善；以德报怨，是大忍；谨小慎微，是细致；点滴积累，是耐心。
8.一个真正的圣人，不自以为是，不说大话，不骄横，不狂妄，不傲慢，只是小心谨慎。能够做大事的人，小事一样看得清楚。圣人之所以成就伟大，就是因此。
9.人的精力和时间有限，如果超出了合理的“度”，总想做很多事情，结果一样都难办成。世间多风雨，人事很复杂，没有谁能随随便便成功。先积攒自己的实力和智慧，再扩而充之，才能不断走向壮大。


   ——摘自老子《道德经》

小刺猬

每周读书（8）

1.“为之于未有，治之于未乱”。真正做事业的人，还没开始前已把基础打好了。表面看似是一招闲棋，不起任何作用，实际是经过深思熟虑，预先做好安排的。不等问题到来，就已做好安排。在天下未乱的时候，早早就把紊乱的根源解决掉了。
2.“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”德行的修养也需要日积月累，平时就要谨慎于小节，不违道德于丝毫。
3.无论何时何地，保持一颗善心，遵循自然之道而行，必定会增加修养，提升品德。“善”无所谓大小，只要使之成为内心的一种选择，即为大善，必致大德。4.“江海所以能为百谷王者，以其善下之，胡能为百谷王”。江海之所以能容纳百川，汇聚了一切的山谷水流，是因为地势低，是自然而然。老子多次以“海”来形容个人学问、道德上的修养，希望人们能像海洋一样，包容一切。
5.老子曰：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。
6.善于当统帅的，不逞匹夫之勇；善于作战的，不轻易发怒；善于胜敌的，不与他人争斗；善于用人的，态度谦卑柔和；这就成为不争的品德，这就是善于用人的能力。
7.“言有宗，事有君”。说话要有重点，做事要有根据。中国文化的核心是“儒表、道骨、佛心”。
8.“知不知，上；不知知，病”。能够知道自己还有所不知，是最好的；不知道却自以为知道，这是缺点和毛病。
9.“知我者希，则我者贵”。真正懂我的很少，能够取法于我的更是难以遇到。“是以圣人被褐怀玉”，所以得道的圣人，穿的衣服破烂，内里却是无价之宝。  




——摘自老子《道德经》

小刺猬

每周读书（9）

1.“营魄抱一”，“营”指人体气血和养分，“魄”指人的精神，如气魄，魄力。人身承载“营”“魄”，随时都在使用，却很难使之和谐相处。思绪过多会使精神困扰，劳力奔波会使气血涣散，以致不能持盈保泰。老子认为，人体若能“营”“魄”合一，便是最佳的养生之道。
2.“致虚极，守静笃”。虚无到了极点，宁静到了极点，使心灵达到虚无寂静的状态，并努力保持这种宁静。老子认为，保持虚静可以明心见性，这是人体应该保持的最好状态。
3.“万物并作，吾以观复”。万物都在蓬勃生长，观察到了循环往复的自然规律，以追求生命最初的来源。宇宙万物，山河大地，无时无刻不在变动，生死不息。
4.“众人皆有馀，而我独若遗”。众人都欢乐有余，只有我像是被世人遗忘，独自享受心灵的宁静。
5.“俗人昭昭，我独昏昏”。世人都以为自己明白一切，只有我昏昧处世，不计得失，因此被看成傻子。
6.“俗人察察，我独闷闷”。大家对任何事情都精打细算，我却混混沌沌，少私寡欲，好像什么都不在乎。
7.“众人皆有以，而我独顽似鄙”。众人都有人生的目的，或求升官发财，或求长命百岁。唯独我与众不同，随缘而遇，随遇而安。
8.“我独异于人，而贵食母”。我偏偏要与众不同，以“道”为贵，从“道”的精神中滋养自己。“贵食母”即坚守于“道”，而返回“道”的境界中去。
9.老子通过修道之人和众人的反复对比，说明修道者的精神自由和人格独立。提醒人们不要舍本逐末，背道而驰，汲汲于外物多寡，名利得失，而应“返璞归真”，寻找人生的根本。   


—— 摘自老子《道德经》

小刺猬

每周读书（10）

1.法国，似乎每个地方都洋溢着美，法国人对美和设计感拥有天生的直观能力，放慢、回味、尽情享受，这是法国人对待美的方式。
2.人文学科的每个领域——文学、历史、艺术、哲学或宗教研究——都教我们反思自己理解世界的方式，质疑什么是人性。
3.我也许不清楚我能颠覆什么，超越什么，但我总在思考着什么。
4.作为女人，你可以保持完整的女性气质，同时拥有强大的领导力。
5.无论你的职业是什么，发展到了哪个阶段，这样的“学习”和“反学习（忘记你所学到的，重新学习）”的循环是不可避免的。最成功的人——资深的成功人士，不一定是高管——更看重自己“天真”的态度，以此促进成长。
6.逆境和不安通常是我们的优秀老师，它们让我们回归到最在乎的事情。最重要的不是我的决定，而是我能反思决定背后的动机。
7.无论我的角色多么细小，我也可以有着自己的影响力，我学到的一切东西，甚至最微不足道的细节，都能建立我的能力和信心，让我可以争取自己的权利，必要时能做出超出常规的抉择。
8.坚持自己的立场，提出自己的主张并不是为了挑战权威或证明自己的价值。坚持自己的立场的意义在于，你能作出贡献：贡献新的视角，新的愿景，新的充满启发的观点。
9.无论多么微小的机会都能发挥你的才能，无论多苛刻的老板你都能在他们身上学到东西。即使他们一无是处，你也可以学到什么是错误的领导方式。如果你张开眼睛，如果你愿意重塑所见，你会看到无限资源等着你去发掘。


——摘自〔美〕莫琳•希凯      《深度思考》